Las desventuras de Rafon

   La tragedia épica de Medusa cuenta la historia del monstruo femenino más famoso de la mitología griega que convertía todo lo que miraba en piedra. Pero, ¿cuál es la verdadera historia detrás del mito? Averigua la verdadera conexión entre esta gorgona y los cadáveres humanos, y descubre qué pistas aporta el cielo nocturno en relación al origen de la historia de Medusa...

Hijo de un extranjero y de una esclava, Temístocles fue uno de los principales valedores de Milcíades tras ser elegido arconte en el año 493 a.C. Los intereses democráticos eran defendidos por Temístocles, quien, tras la victoria ateniense en la batalla de Maratón, receló del éxito de Milcíades y se convirtió en uno de sus principales rivales, llegando a manifestar que "la victoria de Milcíades me quita el sueño". Tras la condena a Milcíades y el exilio de los miembros del partido alcmeónida -Megacles y Alcibiades- Temístocles se hizo con la dirección política ateniense. Uno de sus máximos objetivos será la construcción de una potente flota gracias al descubrimiento de un nuevo filón de plata en las minas de Laurión. Atenas se convertía así en una potencia mercantil y marítima con estrechas relaciones con la Magna Grecia, Egipto o Sicilia, lo que provocó la contundente respuesta de los campesinos liderados por Arístides. La respuesta de los persas no se hizo esperar

El exitoso y popular anime [Saint Seiya] que fue emitido entre los años 1986 y 1989, renace por primera vez en 23 años como una nueva serie, [ Saint Seiya Omega ]. Es una historia original cuyo protagonista no es Seiya sino el Santo de Bronce de Pegaso del nuevo siglo, Kôga. Aunque Seiya también hace su aparición como un Santo Dorado. La obra original es el popular manga de Masami Kurumada [Saint Seiya] que fue publicado durante los años 1985 y 1990 en la Shonen Jump Semanal (Shueisha). Fue una obra cuya trama versaba sobre la amistad y las batallas de los Santos Seiya de Pegaso, Shiryû del Dragón, Hyôga de Cisne, etc... que poseían un poder especial llamado Cosmo, vestían armaduras que tomaban sus nombres de las constelaciones y luchaban con las manos desnudas contra sus enemigos en nombre de la Diosa Athena que odiaba las armas. Fueron un total de 28 Volúmenes que tuvieron una gran popularidad. Una nueva era, un nuevo Pegaso La nueva serie es una historia acerca de Kôg

Manolis Glezos aún no había cumplido los 20 años cuando, en 1941, subió a la Acrópolis de Atenas con Santas Apostolos para desafiar al ejército alemán. Ambos descolgaron la bandera nazi e izaron la griega, un gesto por el que sus vidas corrieron peligro. Aunque Glezos logró escapar de la Acrópolis, el régimen nazi le sentenció a muerte en ausencia. Un año después, en marzo de 1942, fue arrestado y torturado, contrayendo la tuberculosis en la cárcel. Sin embargo, logró escapar, una vez más, igual que haría en 1943 tras ser arrestado por los italianos y en 1944 por los colaboradores de los nazis. Con el fin de la Segunda Guerra Mundial no pasó el peligro para Glezos. En 1948, durante la guerra civil griega, fue detenido y condenado a muerte por sus convicciones de izquierdas, aunque se sustituyó la pena capital por cadena perpetua. Tras el cambio de régimen, ejerció de político hasta que volvió a ser detenido en 1967 bajo la 'Dictadura de los Coroneles'. Después marchó al ex

Arístides (o Aristides) fue un estadista ateniense que vivió entre el 530 a.C. y el 468 a.C. Dedico casi toda su vida a la política pero fue condenado al ostracismo en el año 482 a.C. Para desterrar a un ciudadano en Atenas, para enviarle al ostracismo, se constituía una asamblea en la que se votaba. El voto a favor del destierro se hacía escribiendo el nombre del condenado en un ostracón (pedazo de teja) y luego se hacía un recuento de ostracones con el nombre. Cuenta la historia que iba Arístides de camino a la asamblea en la que se iba a decidir si era desterrado o no, cuando un campesino le paró y le pidió que escribiera el nombre de Arístides en su ostracón. Este le preguntó por qué iba a votar a favor de la condena a Arístides, su propia condena en realidad y el campesino le contestó: "No lo soporto, todo el mundo dice que es el más justo". Arístides escribió entonces su nombre en la pieza de cerámica y asumió su condena, si aquello era lo que le correspondía por

Alejandro Magno, en el año 332 antes de Cristo, llevó a cabo uno de los asedios más famosos de la historia universal. En su campaña contra los persas, el ejército macedonio se vio ante un problema extra: la ciudad a tomar estaba en una isla. Tiro tenía unos 40.000 habitantes y estaba dividida en la isla de Tiro, situada a unos cientos de metros de la costa y poderosamente fortificada, y la Tiro continental. Tomada la parte "vieja" de Tiro, Alejandro ordenó bloquear la isla y durante siete meses trabajó con empeño para acabar con su principal ventaja: ser una isla. Los macedonios disponían de máquinas de asedio, pero estas eran totalmente inútiles contra unas murallas que se encontraban a unos 800 metros de distancia, con el mar como medida de defensa adicional. Decía antes que Alejandro luchó contra la isla de Tiro para arruinar su ventaja, ser una isla. Y así puso a sus ingenieros a pensar y a sus soldados a trabajar, y utilizando los escombros de la Tiro continental, q

Cada vez que los dioses olímpicos entraban en alguna clase de conflicto, era inevitable que uno o más humanos quedaran atrapados en él. Pero los dioses tenían problemas más grandes, literalmente, porque los Titanes no eran niños pequeños. Ahora, todos ellos se convierten en herramientas para darle forma a “Immortals”, nueva película película producida por dos de los responsables de “300”. El héroe de turno no será otro más que Teseo, famoso por dar muerte al Minotauro, y protagonizado por Henry Cavill, quien será el nuevo Superman el proximo año. Immortals nos cuenta la historia de un despiadado rey llamado Hiperión (el mismo nombre que el Titán), quien le ha declarado la guerra a la humanidad. Hiperión busca el Arco de Epirus, un arma forjada por el mismo Ares, cuyo poder es tan grande que podría abrir el Tártaro y liberar a los Titanes. Atados por viejas leyes, los dioses no pueden intervenir directamente contra Hiperión, pero Zeus escoge un campeón, un simple campesino con el nomb

Este remedio natural fue un pilar en la medicina griega. Servía para aliviar heridas y quitar el dolor, pero también era conocida como "la droga del olvido". Hay quienes afirman que jamás existió, y algunos historiadores sostienen que el nepente es "opio", pero no hay ningún dato concreto.

La crisis, como la peste en la Atenas clásica, ha puesto fin a una época de fuerte desarrollo de la República Helénica. Acuciada por su endeudamiento, la Unión Europea negocia un plan de rescate para ayudar al país. No obstante, está en juego la fortaleza de un proyecto que ya cumple 11 años: el euro . El riesgo es que se propague la crisis de deuda griega a otros países de la eurozona, entre ellos España y Portugal. No obstante, el parecido español con la República Helénica es poco, "como el Real Madrid y el Alcoyano". Las agencias de calificación crediticia y el propio 'Financial Times', enfrentado recientemente con el Gobierno, lo recalcan. Para hacerse una idea de cómo ven los mercados a ambos países, tres datos: la prima de riesgo de las emisiones de deuda de Alemania, es decir, los intereses que paga por la compra de bonos, es del 3,19%; la española es del 3,98% y la griega del 5,99%. La república mediterránea compensa su inseguridad con más dinero. ¿Cúal es la

“Un viaje de mil leguas comienza con un paso”. “Creer que un enemigo débil no puede hacernos daño, es como creer que una chispa no puede incendiar un bosque”. “Si un hombre te dice que pareces un camello, no le hagas caso; si te lo dicen dos, mírate a un espejo." "Quien quiere hacer algo encuentra un medio, quien no quiere hacer nada encuentra una excusa". “Antes de juzgar a una persona, camina tres jornadas en sus sandalias” “Quien no comprende una mirada tampoco comprenderá una larga explicación”. “Lo pasado ha huido, lo que esperas está ausente, pero el presente es tuyo”. “La tierra no es herencia de nuestros padres, sino un préstamo de nuestros hijos”. "La primera vez que me engañes, será culpa tuya; la segunda, será mía”. (Fuente: pildorasdesabiduria)

La vara de Asclepio (Esculapio para los romanos) es un antiguo símbolo asociado con la astrología, el dios griego Asclepio y la curación de enfermos mediante medicina. Consiste en una serpiente entrelazada alrededor de una vara larga. El nombre del símbolo deriva de su precoz y extensa asociación con Asclepio, hijo de Apolo, quién era un practicante de la medicina en la antigua mitología griega. Sus atributos, la serpiente y la vara, a veces por separado en la antigüedad, se combinan en este símbolo. La vara de Asclepio también representa a la constelación Ofiuco (Ophiuchus Serpentarius), considerado como el decimotercer signo del zodíaco. La vara fue, durante mucho tiempo, símbolo de la profesión médica, y la serpiente, que muda periódicamente de piel, simboliza, por lo tanto, el rejuvenecimiento. Fue instruido en la medicina por el centauro Quirón. Es cómun caer en el error confundiendo esta vara con el caduceo de Hermes (Mercurio para los romanos). La diferencia y la peculiaridad de

“ Conócete a ti mismo”. Se dice que estas palabras estaban inscritas en la puerta del templo de Apolo en Delfos , lugar de culto en la antigua Grecia . A pesar de que se suelen atribuir al filósofo Sócrates (470 a.C. – 399 a.C.), su origen se remonta más allá del siglo VI a.C., siendo más veteranas que la historia misma de la filosofía. La importancia de este aforismo atemporal radica en que orienta a los seres humanos a que exploremos nuestra realidad interior, donde se encuentra todo lo que necesitamos para poner fin a nuestro sufrimiento y alcanzar la plenitud que tanto anhelamos. Sin embargo, este viaje hacia adentro no es fácil, pues nos confronta con nuestros miedos e inseguridades, es decir, con nuestra ignorancia e inconsciencia. Y lo cierto es que muchos prefieren seguir perdiéndose en su realidad exterior, tratando inútilmente de llenar el vacío que experimentan en sus entrañas. No en vano, la evasión y la narcotización no son sostenibles a largo plazo. Escapar de uno mi