Las desventuras de Rafon

1.Fué construido sobre un puente romano de madera. 2.En 1345 se construyó el actual puente de piedra sobre el río Arno. Taddeo Gaddi y Neri di Fioravante fueron los arquitectos. 3.Es el puente de piedra más antiguo de Europa. 4.Por entonces, curtidores, carniceros y herreros eran los ocupantes de los locales del puente. Se cree que por los malos olores y por los desperdicios que eran arrojados al río, y porque tal vez se quería dar a la zona algo más de prestigio, en 1593 Fernando I de Médici ordenó a los comerciantes que abandonaran el lugar. 5.Después el puente fue ocupado por orfebres, joyeros y plateros, que son los que siguen actualmente.   6.Durante la Segunda Guerra Mundial, el propio Hitler dio la orden de que no se destruyera, como sí ocurrió con el resto de los puentes de Florencia. 7.En uno de los laterales puede verse un busto. Es de Benvenuto Cellini, autor de la escultura de Perseo con cabeza de Medusa. Se instaló en el puente en 1900 y es obra de Raffaelo

El 12 de octubre de 1492, Cristóbal Colón desembarcó en las playas de una isla de las Bahamas, desplegó el estandarte real español y reclamó el territorio para los reyes Católicos. Aunque Colón creyó que estaba en Asia, en realidad había llegado al "Nuevo Mundo". Veamos 10 curiosidades sobre el famoso almirante.       1. Colón no tenía la intención de demostrar que la tierra era redonda. Colón no tenía ninguna necesidad de desacreditar a los que creían que la Tierra era plana, de eso ya se habían encargado los antiguos griegos. En el siglo VI a.C. Pitágoras dedujo que el mundo era redondo y dos siglos más tarde Aristóteles lo respaldó con sus observaciones astronómicas. En 1492, la gente más instruida sabía que el planeta no era plano. 2. Colón no fue el primer europeo en cruzar el Atlántico. Ese honor lo tienen los vikingos de Leif Eriksson, que llegaron a la actual Terranova alrededor del año 1000, casi cinco siglos antes de que Colón iniciase sus via

En el sudeste de Zimbabue, entre los ríos Zambeze y Orange, hay una ciudad en ruinas que supone un misterio desde hace siglos. Comerciantes y navegantes hablaban de un lugar que en el idioma de los shona se llamaba dzimba dza mabwe , “grandes casas de piedra”. La leyenda dice que se trata de la ciudad de la reina de Saba. Los primeros europeos que contemplaron las ruinas fueron los portugueses, en el siglo XVI. Fueron ellos los que difundieron la leyenda de que era la ciudad de la mítica reina de Saba. En 1871, el investigador alemán Karl Gottlieb Mauch (1837- 1875) logró encontrar Gran   Zimbabue. Muchos de los interrogantes que plantean sus ruinas desde entonces están relacionados con la destrucción de vestigios arqueológicos por parte de cazatesoros y arqueólogos aficionados entre 1890 y 1910. La ciudad en ruinas consta de tres partes: la llamada Acrópolis, que se alza sobre una colina en medio de curiosas formaciones rocosas, el valle de las Ruinas y el recinto Elíptico

A la muerte de Augusto en 14 d.C., se rebelaron tres legiones acantonadas en Panonia (actual Hungría). En sus Anales, Tácito explica que el motín se gestó cuando el comandante aflojó la disciplina y las tropas se entregaron al ocio y la maledicencia.   Un soldado llamado Percennio, que en la vida civil había sido jefe de una compañía de actores, intentó convencer a sus compañeros de que debían aprovechar el cambio de gobierno en Roma para reivindicar sus derechos. En reuniones nocturnas, Percennio hacía discursos en los que denunciaba las precarias condiciones de vida de los legionarios: con diez ases al día tenían que pagarse el vestido, las armas y las tiendas, y además sobornar a los centuriones para que no los maltrataran y les rebajaran las tareas. Tras cumplir el período de servicio estipulado, todavía los obligaban a permanecer trabajando en el campamento, y cuando se retiraban les daban parcelas en "tierras remotas, pantanos encharcados y montes incultos".

Lutero (1483-1546), hombre de sermones largos y retóricos, dijo lo siguiente sobre Carlos V (1500-1558): ¡Qué hombre!¡No habla en un año lo que yo en un día! Tras la victoria en Mühlberg (1547) propusieron a Carlos V sacar a Lutero de su tumba y esparcir sus restos. Carlos V, que hablaba pocas veces según el fraile alemán pero que en este caso dijo unas sensatas palabras, sentenció de este modo: Dejadle reposar; ya ha encontrado su juez. Yo hago la guerra a los vivos, no a los muertos. (Fuente: El gran libro de las citas glosadas, de Pancracio Celdrán)

La Concordia de Villafáfila es el acuerdo histórico firmado el 27 de junio de 1506 en la localidad de Villafáfila por Fernando el Católico, y al día siguiente en Benavente por Felipe el Hermoso, marido de Juana la Loca.. Mediante este tratado se reconocía la incapacidad de la reina Juana para reinar debido a su enajenación mental. Felipe el Hermoso quedaba como único rey de Castilla; mientras que Fernando el Católico, que hasta entonces venía gobernando Castilla en virtud de lo indicado en el testamento de Isabel la Católica (12 de octubre de 1504) y de lo acordado con Juana y Felipe en la Concordia de Salamanca (24 de noviembre de 1505), se retiraba a sus reinos de Aragón. La vigencia del acuerdo fue breve, como consecuencia del fallecimiento de Felipe el hermoso el 25 de septiembre de 1506. Fernando el Católico volvió a asumir gobierno de Castilla como regente de su hija Juana, dado que el hijo primogénito de Juana y Felipe (el futuro Carlos V) tenía cinco años de edad. Juana la

Integraban el cuerpo de guardia de los reyes persas y se consideraban la reencarnación de las divinidades con alas que servían al dios Ahura Mazda. Fueron armados por el rey Ciro II (559-529 a. C.) y constituyeron el primer cuerpo de custodios reales documentado de la historia. Aquellos 10.000 guerreros, que eran los mejores combatientes, debían medir 1,60 metro como mínimo, lo que era una altura muy considerable en aquella época. En los campos de batalla, los Inmortales se distinguían por su variado armamento: un arco, una lanza larga, un cuchillo y una espada de hierro. Llevaban una espectacular coraza de escamas de oro y trajes con hilvanes de hilo dorado.     Se les denominaba   Inmortales   porque cuando uno de ellos caía en combate lo sustituía otro de la misma talla dando la impresión de que nunca morían. Participaron en la batalla de las Termópilas (siglo V a. C.) junto a los 250.000 hombres de Jerjes. Aquella formidable fuerza se enfrentó a los escasos 7.000 soldados

Sinopsis Bruno Cardeñosa nos propone descubrir 100 enigmas que desafían nuestra manera de pensar y que exploran el lado oculto de los objetos, las incógnitas de la evolución, las civilizaciones desaparecidas, la astronomía, la tecnología del pasado, los misterios de la religión y los personajes insólitos que cambiaron la historia. En esta ocasión, se presenta una obra que se encuadraría dentro del género de ensayo. Se trata de una recopilación, bastante lograda, de 100 relatos en los cuales se narran acontecimientos, obras o descubrimientos que presentan una difícil explicación teniendo en cuenta las teorías vigentes acerca del desarrollo de la especie humana y de la sabiduría que se suponía a la humanidad en los distintos períodos de su existencia. En algún caso, habría que recurrir a lo sobrenatural para poder explicar algunos de los acontecimientos narrados. Realmente, en ocasiones el contenido de esta obra causa cierto desasosiego y, en general, causa una gran impresión, dado

Urbano II fue el Papa 159º de la Iglesia católica y lo fue durante once años, entre 1088 y 1099. Su aspecto más famoso y por el que es uno de los papas más recordados es el llamamiento de los cristianos para conquistar los Santos Lugares. Es decir, predicó la Primera Cruzada. La idea había surgido en 1095 en el Concilio de Piacenza pero tuvo su punto de ignición en noviembre de aquel año en el Concilio de Clermont. Allí el Papa pronunció un discurso inspirador y puso la cruzada en marcha. Aquel día muchos gritaron el “¡Dios lo quiere!” en respuesta a sus palabras, convirtiéndolo en el lema de aquella empresa. Después de varios años de luchas, de asedios, de pactos, de traiciones, de muertes, de epidemias, de sed, de hambre, de apariciones, de reliquias, de conquistas… los cruzados, en 1099, conquistaron Jerusalén, con lo que se dio por finalizada aquella Primera Cruzada. Fue el 15 de julio cuando los cristianos entraron, por fin, en la Ciudad Santa. En aquel tiempo las noticias ún

Una particularidad de la ciudad de Lisboa, así como de muchas otras poblaciones de Portugal, es su característico adoquinado de las aceras. El motivo de que gran número de calles portuguesas tengan en sus aceras esos adoquines, proviene del terrible terremoto que sufrió la capital lusa en el año 1755. Dicho seísmo se produjo la mañana del día de ‘Todos los santos’ y tuvo una magnitud entre 8,5 y 9,5 grados en la escala de Richter. El terremoto fue seguido por un gigantesco maremoto y un devastador incendio que afectó a Lisboa casi en su totalidad. Por tanto tras el desastre había que levantar de nuevo por completo, la capital y un gran número de poblaciones portuguesas, por lo que el Marqués de Pombal (Primer ministro del rey José I) tomó el mando de la reconstrucción de la ciudad y diseñó una urbe hecha a su gusto y antojo. Para abaratar costes y aprovechar recursos, el Marqués ordeno reutilizar los muros y piedras de los escombros de las construcciones venidas abajo tras la ca

Desde tiempos remotos existía un ruta que se valía de un corredor natural que articulaba el occidente de la Península Ibérica y que significó a las civilizaciones de entones (pueblo tartesio) el poder comerciar con el norte de la meseta en el siglo VII a. de C. Fue También esta ruta la que utilizaron las tropas romanas para avanzar hacia el norte. En época del emperador Augusto pero más que nada durante los reinados de los emperadores Trajano y Adriano, ya se configura como una calzada romana que en sus inicios unía Emerita Augusta (Mérida) con Asturica Augusta (Astorga), y que continuaba por la “XXIII, Iter ab Hostio Emeritam Uxue Fluminis Anae” hasta Sevilla por el sur, y hasta Gijón por el norte a través de La Vía Carisa. Esta última era la calzada romana impulsada por el general Publio Carisio con el interés de unir los asentamientos militares de tierras leonesas con el mar Cantábrico. La primitiva calzada, y sus prolongaciones naturales finalmente supusieron una gran ruta de

Arístides (o Aristides) fue un estadista ateniense que vivió entre el 530 a.C. y el 468 a.C. Dedico casi toda su vida a la política pero fue condenado al ostracismo en el año 482 a.C. Para desterrar a un ciudadano en Atenas, para enviarle al ostracismo, se constituía una asamblea en la que se votaba. El voto a favor del destierro se hacía escribiendo el nombre del condenado en un ostracón (pedazo de teja) y luego se hacía un recuento de ostracones con el nombre. Cuenta la historia que iba Arístides de camino a la asamblea en la que se iba a decidir si era desterrado o no, cuando un campesino le paró y le pidió que escribiera el nombre de Arístides en su ostracón. Este le preguntó por qué iba a votar a favor de la condena a Arístides, su propia condena en realidad y el campesino le contestó: "No lo soporto, todo el mundo dice que es el más justo". Arístides escribió entonces su nombre en la pieza de cerámica y asumió su condena, si aquello era lo que le correspondía por

Isaac Newton encaja perfectamente en el estereotipo de científico despistado: él mismo cuenta que, en una ocasión, entró en la cuadra de la granja donde vivía arrastrando por las riendas a un caballo. Sin advertir que el caballo hacía tiempo que se había zafado. Newton también se olvidaba a menudo de comer y hasta de dormir, al menos es lo que cuentan quienes le conocieron en sus tiempos universitarios. Y es que Newton a menudo quedaba abstraído por sus reflexiones. También se olvidaba a menudo de sus invitados cuando se ausentaba por algún motivo del salón: se dirigía a su laboratorio y no regresaba en horas. Vestía de forma descuidada, e incluso sucio, porque a menudo olvidaba su higiene personal. "No era raro verle sentado en cualquier camino de la universidad de Cambridge, trazando en el suelo enrevesadas figuras geométricas, mientras sus alumnos y compañeros le sorteaban, tratando de no estropear aquellos incomprensibles dibujos. Esos mismos alumnos que eludían sus clas

La ciudad de Guimarães posee características inigualables que la distinguen de otras ciudades portuguesas y que le confiere un lugar importante en la Historia de Portugal, de tal forma que es considerada la Cuna de la Nacionalidad: - de acuerdo con lo que la tradición nos cuenta, fue en Guimarães donde nació y fue bautizado aquel que, en 1179, sería coronado como primer Rey de Portugal; - Guimarães asumió un papel de gran importancia en el tiempo del Condado Portucalense, porque era su villa más importante; - Guimarães habrá sido escenario de la batalla de S. Mamede, cuya victoria de D. Afonso Henriques fue decisiva para el nacimiento de la Nación Portuguesa al garantizar la independencia del Condado Portucalense en relación al Reino de León. El origen de Guimarães se remonta a una villa, entonces llamada Vimaranes, de la que se piensa que proviene el nombre de origen germánico “Vimara” o “Guimara”, el cual debía de ser uno de los dueños de esta tierra. Con el paso de lo

Grígori Efímovich (Yefímovich Novikh Rasputín), conocido como El Monje Loco o mas popularmente como RASPUTIN, nacio en Pokróvskoie (Rusia) en 1872 y murio en San Petersburgo en 1916. Monje, aventurero y cortesano ruso. De origen campesino y sin ninguna formación, Rasputín adquiririó pronto gran popularidad por su vida licenciosa y su fama de taumaturgo. A los diecinueve años se casó con Proskovia Fiódorovna, de la que tuvo cuatro hijos, aunque tras un corto período de tiempo abandonó a su familia para viajar por Grecia y Jerusalén. Durante esta peregrinación Rasputín vivió de las donaciones de los campesinos que encontraba a su paso; se le consideraba un místico y se le atribuía el poder de curar enfermedades y predecir el futuro. A su llegada a San Petersburgo, en 1903, Rasputín fue recibido como un hombre santo y en 1908 fue presentado a la esposa del Zar, Alejandra Fiódorovna, quien ya había oído hablar de sus supuestos poderes curativos. La zarina pensó que podría curar a su

Cecillia Gallerani tenía apenas 17 años cuando da Vinci la inmortalizó para siempre en este espléndido retrato. Para entonces ya era la amante de Ludovico Sforza llamado El Moro, el gobernante de la ciudad de Milán y mecenas y protector de Leonardo. Era, además, una joven delicada y culta que hablaba varias lenguas y escribía poesía. Aparece con un armiño que era el símbolo del Duque a quien tiempo atrás se le había concedido la orden que lleva ese nombre. El pequeño animal también hace alusión al apellido de la joven pues "gale" significa "armiño" en griego. Ella no posa, simplemente se gira delicadamente en un momento que el pintor ha capturado suspendiéndolo en el tiempo. Aunque son bastantes los retratos femeninos atribuidos a Leonardo este es uno de los pocos que sabemos a ciencia cierta que fue pintado por la mano de Leonardo con total seguridad, ya que la obra está excelente documentada desde su creación. También es una de sus obras más conocidas.

John Dee (13 de julio de 1527 – finales de 1608 o principios de 1609) fue un notorio matemático, astrónomo, astrólogo y geógrafo inglés, que también fue ayudante de la reina Isabel I. A lo largo de su vida se dedicó, asimismo, a la alquimia, la adivinación y el estudio del hermetismo. Fue uno de los hombres más eruditos de su época y cuando no superaba los veinte años fue invitado a disertar sobre Álgebra en la Universidad en París. Acuñó el término de “Imperio Británico”, y adiestró a numerosos navegantes ingleses. Fue arrestado acusado de “calcular” horóscopos para la reina María I, de donde salió indemne como en otras ocasiones. Creía que las Matemáticas eran fundamentales para el progreso del aprendizaje humano. Fue el primero en traducir a Euclides al inglés. Fue amigo de Tycho Brahe y estaba familiarizado con el trabajo de Copérnico; conoció en Londres a Cardano y durante su amistad estuvieron estudiando una máquina del movimiento perpetuo. Se interesó extraordinariamente po

Alejandro Magno, en el año 332 antes de Cristo, llevó a cabo uno de los asedios más famosos de la historia universal. En su campaña contra los persas, el ejército macedonio se vio ante un problema extra: la ciudad a tomar estaba en una isla. Tiro tenía unos 40.000 habitantes y estaba dividida en la isla de Tiro, situada a unos cientos de metros de la costa y poderosamente fortificada, y la Tiro continental. Tomada la parte "vieja" de Tiro, Alejandro ordenó bloquear la isla y durante siete meses trabajó con empeño para acabar con su principal ventaja: ser una isla. Los macedonios disponían de máquinas de asedio, pero estas eran totalmente inútiles contra unas murallas que se encontraban a unos 800 metros de distancia, con el mar como medida de defensa adicional. Decía antes que Alejandro luchó contra la isla de Tiro para arruinar su ventaja, ser una isla. Y así puso a sus ingenieros a pensar y a sus soldados a trabajar, y utilizando los escombros de la Tiro continental, q

En Toledo se puede visitar una de las mezquitas más antiguas que quedan en España. En sus orígenes se conoció como Mezquita de Bab al-Mardum, pero en la actualidad se la conoce como Mezquita del Cristo de la Luz. Construida nada más ni nada menos que en el año 999, esta reliquia edilicia se encuentra al entrar en Toledo a través de la antigua ruta de acceso, viniendo desde la Puerta de la Bisagra, y atravesando la puerta de la antigua muralla. En épocas musulmanas existieron diez mezquitas de las que la de Bab al-Mardum es la mejor conservada de las que quedan en pie. Se utilizó como un pequeño oratorio donde quienes entraban o salían de Toledo paraban ya que su ubicación ligada a una puerta de acceso a la ciudad permitía su fácil acceso. Su construcción fue encargada por Ibn Hadidi quien se estima fue miembro de una familia de gran prestigio en el periodo de la Taifa toledana, aunque no existen muchas certezas al respecto. Se estima que la zona donde se emplazó fue durante la dom

Tan aficionados como somos últimamente a conmemorar todo aniversario de acontecimiento histórico que pase por nuestro calendario, resulta llamativo que un hecho que acabó determinando nuestra historia durante casi ochocientos años parece estar condenado a pasar desapercibido. Y es que un 19 de julio de hace 1.300 años un ejército procedente del norte de África se enfrentaba a las huestes visigodas del rey Rodrigo en las orillas del río Guadalete. El bueno de Don Rodrigo no estaba precisamente en un buen momento vital. Llevaba tiempo combatiendo con los herederos del anterior rey, Witiza, por la corona cuando le llegó la noticia del desembarco de una hueste bereber que, al parecer, llegaba en ayuda de sus enemigos. A toda prisa, se dirigió hacia el sur para parar el golpe pero lo cierto es que él y su ejército se los llevaron casi todos en la batalla que se libró junto al Guadalete. Sólo se encontró su caballo, asaeteado y muerto en la orilla. Del rey nunca más se supo. El ejército afr